Archives de catégorie : Colloques

Colloque “Linguistique contrastive germano-romane et intraromane” (2-5/09/2026)

Xe Colloque international “Linguistique contrastive germano-romane et intraromane”

2 – 5 septembre 2026

Université d’Innsbruck

Innrain 52 (Aula) et 52d (Geiwi-Turm), A-6020 Innsbruck

Les romanistes et traductologues de l’Université d’Innsbruck poursuivent depuis 2008 l’œuvre du Prof. Dr. Gerd Wotjak qui fonda en 1987 à Leipzig l’une des rares séries de congrès dédiées à la linguistique contrastive. Comme par le passé, seront abordés les aspects théoriques et appliqués de la linguistique comparée au sein du domaine roman et entre aires romane et germanique ; seront acceptées également des comparaisons de langues romanes avec des langues autres que l’allemand.

Sections

Nous vous invitons à nous soumettre vos propositions de sujets dans le cadre des sections suivantes (et par-delà) :

  1. Morphologie, syntaxe et onomastique contrastives
  2. Lexicologie, sémantique et phraséologie contrastives
  3. Linguistique textuelle et analyse du discours contrastives, pragmatique et analyse conversationnelle contrastives
  4. Phonétique/phonologie, sociolinguistique et linguistique variationnelle contrastives
  5. Applications contrastives dans la traduction et dans l’enseignement des langues

Les langues du colloque sont l’allemand et toutes les langues romanes.

Résumés / Date limite / Actes / Frais d’inscription

Vous pourrez vous inscrire et soumettre vos résumés (dans la langue de la présentation, 300 mots et 5 références bibliographiques maximum) à travers notre ConfTool.

Date limite pour les résumés : 31 janvier 2026 (réponse le 15 mars 2026)

La publication des actes est prévue dans la collection InnTraRom chez Frank & Timme.

Frais d’inscription : € 150,- jusqu’au 01/05/2026, plus tard € 200,- /// étudiant.e.s, doctorant.e.s ainsi que les participant.e.s sans présentation € 70,-

Comité d’organisation

  • Univ.-Prof. Dr. Eva Lavric (Institut de philologie romane)
  • assoz. Prof. Mag. Dr. Christine Konecny (Institut de philologie romane)
  • assoz. Prof. Mag. Dr. Carmen Konzett-Firth (Institut de philologie romane)
  • Mag. Dr. Astrid Schmidhofer (Institut d’interprétariat et de traduction)
  • Paul Mayr, BBA MA (Institut de philologie romane, FAU Erlangen-Nürnberg)
  • Machteld Meulleman, Dr., MCF (UFR de Lettres et Sciences Humaines, Université de Reims Champagne-Ardenne)

Le colloque est organisé en coopération avec les étudiants d’un séminaire-projet de l’institut de philologie romane dirigé par Christine Konecny.

https://www.uibk.ac.at/fr/congress/linguistiquecontrastive2026/

Colloque : Nouvelles temporalités

Dans le cadre des activités du séminaire “Fiction politique: littérature et temporalité historique” (CIRLEP) et des manifestations de l’axe 1 de la Maison des SHS portant sur “Crise, transition et conflictualité”, Mme Marta Waldegaray et Mme Sonia Fernández Hoyos organisent un colloque bi-site dédié aux Nouvelles temporalités : les pratiques littéraires face à la crise du temps moderne qui se tiendra le lundi 13 octobre à Reims, Campus Croix Rouge, bâtiment 13, Amphithéâtre Recherche, de 9h00 à 18h00.

La seconde journée aura lieu à la Faculté de Philosophie et Lettres de l’Université de Grenade le jeudi 29 janvier 2026.

Le colloque est gratuit et ouvert à tous. Venez nombreux pour contribuer au débat !

PROGRAMME COLLOQUE URCA-UGr

 

Colloque : Henry Sweet Society, 3-5 septembre 2025

Le prochain colloque annuel de la Henry Sweet Society for the History of Linguistic Ideas, organisé par Sophie Conte, Machteld Meulleman et Elizaveta Zimont, se tiendra du 3 au 5 septembre 2025 à l’Université de Reims Champagne-Ardenne (URCA, Reims, France).

La thématique générale de cette édition du colloque est :
Linguistique et rhétorique : Entre frères ennemis et faux-amis

Depuis ses débuts, l’étude de la langue dans le monde occidental a été intimement liée à la rhétorique. Bien que les deux branches aient fini par se séparer, leur influence mutuelle se poursuit jusqu’à ce jour, suscitant parfois des discussions animées entre les partisans de chaque domaine. Dans le cadre de ce thème général, nous accueillons des contributions sur l’interaction historique entre, d’une part, l’étude des langues et/ou la linguistique et, d’autre part, tout type de théorie traditionnelle sur l’éloquence (telle que la rhétorique occidentale) provenant de n’importe quelle partie du monde. Les contributions peuvent, par exemple, explorer les questions liées au transfert de la terminologie métalinguistique et des notions théoriques ou aux controverses méthodologiques impliquant les deux domaines.

Conférencière invitée : Anne GRONDEUX (CNRS – Université Sorbonne Nouvelle)

Programme et résumés :

HSS-2025_Programme

Conference_handbook

 

 

COLLOQUE “The archives are full of voices”

“The archives are full of voices”: Decolonising the Archive in
the English Speaking World

SEPC (Société des Études Postcoloniales) Conference

30-31 janvier 2025

Organisateurs : Laura SINGEOT (CIRLEP / Université de Reims Champagne-Ardenne) & Cédric COURTOIS (CECILLE / Université de Lille).

BÂTIMENT 13
CAMPUS CROIX-ROUGE
57 BIS RUE PIERRE TAITTINGER
51100 REIMS

PROGRAMME

 

 

AAC “Linguistique et rhétorique”

APPEL À COMMUNICATIONS

Le prochain colloque annuel de la Henry Sweet Society for the History of Linguistic Ideas se tiendra du 3 au 5 septembre 2025 à l’Université de Reims Champagne-Ardenne (URCA, Reims, France).

La thématique générale de cette édition du colloque est :
Linguistique et rhétorique : Entre frères ennemis et faux-amis

Depuis ses débuts, l’étude de la langue dans le monde occidental a été intimement liée à la rhétorique. Bien que les deux branches aient fini par se séparer, leur influence mutuelle se poursuit jusqu’à ce jour, suscitant parfois des discussions animées entre les partisans de chaque domaine. Dans le cadre de ce thème général, nous accueillons des contributions sur l’interaction historique entre, d’une part, l’étude des langues et/ou la linguistique et, d’autre part, tout type de théorie traditionnelle sur l’éloquence (telle que la rhétorique occidentale) provenant de n’importe quelle partie du monde. Les contributions peuvent, par exemple, explorer les questions liées au transfert de la terminologie métalinguistique et des notions théoriques ou aux controverses méthodologiques impliquant les deux domaines.

Conférencière invitée : Anne GRONDEUX (CNRS – Université Sorbonne Nouvelle)

En outre, nous accueillons des communications sur tout aspect de l’histoire des idées linguistiques. Nous encourageons également des propositions pour organiser des sections ou des ateliers thématiques.

Les propositions pour organiser une section ou un atelier thématique sont à soumettre en ligne (https://hss2025.sciencesconf.org) pour le 15 décembre 2024. Les propositions doivent contenir :

  • Le(s) nom(s) du ou des organisateur(s)
  • Affiliation institutionnelle
  • Résumé (ca 100-150 mots) présentant la thématique de la section
  • (Liste des participants si déjà connue)

Tous les autres résumés sont à soumettre en ligne (https://hss-2025.sciencesconf.org) pour le 31 janvier 2025. Les propositions doivent contenir :

  • Nom
  • Affiliation institutionnelle (si d’application)
  • Adresse électronique
  • Résumé (250 mots maximum, rédigé dans la langue dans laquelle la communication sera présentée)
  • (Titre de la section ou de l’atelier thématique si d’application)

Les communications ne doivent pas dépasser les 20 minutes, laissant 10 minutes pour la discussion.

L’avis d’acceptation sera envoyé le 31 mars 2025 au plus tard.

Les frais d’inscription anticipée (« Early Bird ») pour les membres de la Henry Sweet Society s’élèvent à 100€. Les frais d’inscription couvrent les pauses-café et les déjeuners. Pour plus d’informations, consultez le site web (https://hss-2025.sciencesconf.org).

Si vous n’êtes pas encore membre de la Société, nous vous invitons à adhérer. Les membres de la Henry Sweet Society ont un accès gratuit à la revue Language & History (3 numéros par an, articles acceptés en ligne, anciens numéros) : https://www.tandfonline.com/journals/ylhi20.
Pour devenir membre : https://www.henrysweet.org/join-the-society.

Nous invitons les doctorants, les jeunes chercheurs ainsi que d’autres candidats méritants à postuler pour la bourse de voyage Martin Burr (https://www.henrysweet.org/martin-burr-travel-bursary) avant le 31 mai 2025.

Colloque organisé par Sophie Conte, Machteld Meulleman et Elizaveta Zimont.

Télécharger l’appel en français et en anglais

Colloque “HHH” 14-15/09

Hiéros, Hiérophanie, Hiéroglossie :

Visions, Voix, Signes, Signification

Texte de cadrage

L’Égypte ancienne, l’Inde védique, la Chine de la dynastie Shang, les Hellènes à l’époque d’Homère, les Celtes, les Aztèques et d’autres cultures partout dans le monde croyaient tous que leur langue avait été conçue et forgée pour eux par des actants autres-que-mortel. Inutile de signaler à quel point le contraste est frappant avec la « science du langage » de notre époque moderne religieusement post‑religieuse. Pour nous, il est absurde, voire suspect de prendre au sérieux l’idée que le langage serait autre chose qu’un outil conçu par homo symbolicus afin de pouvoir interagir de manière pragmatique et productive avec d’autres membres de son espèce. Et pourtant cet avis est problématique.

D’abord parce que les « racines » de toutes les langues que l’on utilise pour discréditer les anciens mythes sur la « glottogonie » sont elles-mêmes le produit du genre de mythologies que l’on souhaite exorciser de toute discussion sur le langage. Deuxièmement, le postulat selon lequel il y aurait quelque chose d’« arriéré » ou de « superstitieux » dans ces exemples « exotiques » de spéculation sur l’origine du langage est aujourd’hui, et à juste titre, considéré comme le corollaire « savant » d’une attitude « colonialiste » envers la « mentalité primitive ». Troisièmement, de nombreuses voix faisant autorité dans les domaines de la sémiotique et de la théorie littéraire font régulièrement appel à des agents et actants « supra‑rationnels » pour fournir à leur théorisation ce qui ne peut l’être en se fiant à une analyse « raisonnée » de l’origine de la langue, de son pouvoir signifiant et de ce qu’il est.

Perplexes face à tout cela, les organisateurs du colloque 2023 recherchent des contributions de collègues capables d’élucider pour leurs pairs pourquoi certaines communautés ont cru qu’il était parfaitement logique de soutenir que leur langage était un « don des dieux aux mortels ». Quel sens peut-il y avoir de prendre au sérieux une telle idée ? Quelles techniques divinatoires furent impliquées dans l’appréhension de ce qui était considéré comme « le Sacré » ? Sous quelles formes sa rencontre se révéla-t-elle ? Quelle ingéniosité herméneutique fut utilisée pour interpréter ce que laissait entendre ce Sacré ? Quelle ingénierie sémiotique fut déployée pour forger ces interprétations en signes, en significations et en langage ? Quel fut le raisonnement à l’œuvre dans la présomption selon laquelle le divin lui-même serait une propriété vivante, respirante et résonante du langage et que ses mots constituants encodent, médiatisent et révèlent quelque chose de « sublime » ou « transcendant » à propos de leurs denotata ?

Si nous soulevons ces questions, ce n’est ni pour faire l’éloge des systèmes de croyances « traditionnelles », ni en faire l’apologie. Pas plus qu’il ne l’est d’être une récrimination des points de vue sur la nature, la vocation et la finalité des mots et du langage qui répudient l’idée que « le mystique » ou « le surnaturel » ont droit de cité dans l’analyse. Non, ce qui nous intéresse réellement, c’est d’enrichir et de varier les acceptations et les applications habituelles de la linguistique, la sémiotique et la philosophie du langage en explorant ce qui pourrait être significatif et méritoire dans les théories soutenant que le langage est une « émanation » de puissances autres-que-mortelles – comme, par exemple, de Gaia ou l’un de ses équivalents.

Bien entendu, l’avis des indologues, orientalistes, arabisants, spécialistes des études indigènes sur ce que l’on peut dire de tout cela serait très apprécié. Idem pour les collègues issus de l’ethnolinguistique, la théorie littéraire, l’écosémiotique, la poétique comparée, la philologie et des domaines voisins. Mais ce n’est pas tout. Nous voulons en savoir plus sur la façon dont des doxas obsolètes sur les origines divines de la parole peuvent être repensées à nouveaux frais et renaître sous des formes et dans des endroits où l’on s’attendrait le moins à les trouver. Ce serait notamment le cas pour ce qui est des théories de penseurs avant-gardistes ostensiblement « athées » tels que Blanchot, Foucault, Derrida, Lacan et d’artistes novateurs comme Hölderlin, Mallarmé, Baudelaire, Artaud, Joyce, Eliot, etc.

Nous invitons des articles sur des sujets qui peuvent inclure mais ne sont pas limités à :

  • Des évaluations critiques des raisonnements sémiotiques qui seraient opérants dans l’idée que le langage peut encoder, médiatiser et être « sursignifié » par une signification évocatrice du « sacré », du « transcendant » ou du « sublime »,
  • Des études qui éclairent (a) les techniques divinatoires impliquées dans l’appréhension de ce qui était considéré comme le Sacré, (b) les formes sous lesquelles son effulgence s’est manifestée, (c) l’ingéniosité herméneutique utilisée dans l’interprétation de ce que l’on croyait être le ‘message’ du Sacré et (d) l’ingénierie sémiotique mobilisée pour forger les interprétations de ce ‘message’ en signes, significations, savoirs et langage,
  • Des contributions de spécialistes en ethnolinguistique et en écosémiotique qui expliquent comment les cultures « animistes » supposent que l’environnement naturel a une voix et un langage et comment le sens que communique celui-ci est « traduit » en langage humain,
  • Des travaux originaux à caractère critiques, comparatistes ou historiques sur les théories, mythologies, folklores et traditions « glottogoniques »,
  • Comment les propriétés des signes censés être « hiéroglossiques » diffèrent de celles des signes censés être « démotiques » ou « profanes »,
  • Des études portant sur la dynamique du dialogue qui s’ensuit lorsque des conceptions hétérogènes de l’origine et caractère « sacré » de la parole se rencontrent,
  • Des analyses de ce qui arrive à un modèle établi de parole sacrée lorsqu’il fait face à des défis à son autorité au nom de la « raison » ou de la « science » ou lorsqu’il est confronté à la pression des mutations sociétales, cultuelles ou politiques,
  • Les défis et/ou les opportunités qui se présentent aux artistes littéraires lorsque ceux-ci sont tenus de reconnaître et de respecter le caractère prétendument sacré de leur langue tout en l’utilisant de manière ‘créative’,
  • La « déterritorialisation » des idées admises par la tradition sur les origines et le caractère sacré de la langue et sa « reterritorialisation » dans la pensée des théoriciens littéraires contemporains et dans les œuvres des artistes littéraires avant-gardistes.
  • Des contributions qui se demandent si l’avènement de l’Anthropocène ne plaide pas pour que les ‘scientifiques du langage’ envisagent d’imiter leurs homologues ‘animistes’ en créant un rôle pour le ‘Sacré’ dans leurs théories concernant les pouvoirs apophantiques des mots et du langage.

Cette liste n’est qu’indicative. Chacun peut aborder la thématique comme il l’entend, à condition que le contenu traité et les conclusions tirées des analyses exécutées apportent un éclairage nouveau, fondé sur des preuves et pleinement en prise avec la thématique de la conférence.

Le colloque, organisé par Fionn Bennett (Cirlep) et Karin Ueltschi (Crimel), aura lieu à l’Université de Reims Champagne-Ardenne les 14 et 15 septembre 2023.

Veuillez soumettre une proposition en anglais ou en français (250 mots maximum), ainsi qu’une courte bio-bibliographie, à l’adresse hieroglossia@univ-reims.fr, pour le 1er juin 2023 au plus tard.
À l’issue du colloque, une sélection des communications sera prévue en vue de la publication des actes avec une maison d’édition renommée. N’hésitez pas à nous contacter si vous avez des questions. Pour plus d’informations, voir notre site web à : https://hieroglossia2023@blogspot.com.

Comité scientifique

Ulrika Mårtensson (Norwegian University of Science & Technology)

James I. Porter (University of California, Berkeley, U.S.A.)

Claude Le Fustec (Université de Rennes II)

Radcliffe G. Edmonds III (Bryn Mawr College, Pennsylvania, U.S.A.)

Ineke Sluiter (Universiteit Leiden, Pays Bas)

Alexis Pinchard (Centre National de la Recherche Scientifique)

Giovanni Manetti (Università di Siena, Italie)

Brian Lowrey (Université de Picardie)

Séminaire “Fiction politique” 2022-2023

Le séminaire est dirigé par Marta Waldegaray (CIRLEP EA4299).

PROGRAMME

Vendredi 28 octobre 2022 (9h 18h / MSH Bâtiment 13, salle R 418)
Premier volet du diptyque Literatura en tiempos de crisis: América latina en el nuevo milenio
Argumentaire et programme
 
Mardi 29 novembre 2022 (17h 19h, à distance)
Valentina LITVAN (MCF, Université de Lorraine site Metz), «Escribir la judeidad en América latina… una inquietante identidad»
 
Mercredi 23 novembre 2022 (9h 13h00 / Università della Calabria Dipartimento di Studi Umanistici)
Second volet du diptyque Literatura en tiempos de crisis: América latina en el nuevo milenio
Argumentaire et programme
 
Jeudi 26 janvier 2023 (de 17h-19h, heure française, en distanciel)
Azucena GONZALEZ BLANCO, (Professeure des Universités du département de Linguistique générale et Théorie littéraire à l’Université de Granada), «Tragedia y evento histórico en Michel Foucault»
 
Jeudi 1 juin 2023 (17h 19h, à distance)
Borja CANO VIDAL (doctorant de l’Université de Salamanque), «Contra el tiempo cronológico: ficciones improductivas en la literatura en español del siglo XXI»
Lien : https://univreimsfr.zoom.us/j/96999728352?pwd=bW54RUp4dUZvNWdsS2pVOGY1T1UvUT09
ID de réunion : 969 9972 8352
Code secret : 470410
 

LIEU

Université de Reims Champagne-Ardenne
UFR Lettres et Sciences Humaines
Maison de la Recherche (Bât. 13) – salle E12
57, rue Pierre Taittinger – Reims

Informations complémentaires sur le séminaire

Consulter notre page sur le site du CIRLEP.

Festival “Marlowe”

Le projet comprend un colloque et une lecture/mise en espace à La Comédie de Reims avec des retombées à la fois sur le plan culturel et scientifique.

Le « Marlowe Festival/Festival Marlowe » aura lieu à Reims et à Paris du 16 au 21 mai 2022.

Consacré à l’œuvre du poète et dramaturge Christopher Marlowe (1564-1593), ce festival comprendra des lectures-spectacles des œuvres de Marlowe, à la Comédie de Reims et à l’Oratoire du Louvre, des visites, des conférences, ainsi que deux colloques internationaux :

– À Reims : « Marlowe and the Topicality of Textual Encounters »
Du 16 au 18 mai 2022, colloque en anglais.

– À Paris : « Représentations et usages du Massacre de la Saint Barthélemy en Europe et dans le monde » (1572-2022)
Du 19 au 21 mai 2022, colloque bilingue, interdisciplinaire

Le Festival Marlowe/Marlowe Festival est le fruit d’une collaboration entre des chercheurs des universités de Reims Champagne-Ardenne, Sorbonne Nouvelle, Sorbonne Université et University of Kent.

Comité scientifique et artistique du projet pour l’URCA
Christine Sukic, Professeur de littérature anglaise, URCA, CIRLEP
Elen Riot, Maitre de conférences en Sciences de gestion, URCA, REGARDS

Site du festival

Colloque “Res per nomen”

8ème Colloque International Res per nomen 

Polysémie et référence

9 et 10 juin 2022

Lieu

Amphithéâtre de la Maison de la recherche, bât. 13, Campus Croix Rouge, 57 Rue Pierre Taittinger, Reims.

Organisateurs

Emilia Hilgert, Silvia Palma, Georges Kleiber, Pierre Frath, René Daval

Secrétariat : Carole Schmitz / Stéphanie Hatat

carole.schmitz@univ-reims.fr/ stephanie.hatat@univ-reims.fr

Site : http://www.res-per-nomen.org/

Veuillez trouver ci-dessous les détails pratiques ainsi que le programme définitif :

RPN8 précisions pratiques (sans programme)

Programme définitif

 

XLIII Congrès international de l’Institut de littérature ibéro-américaine (IILI)

Reporté pour cause de COVID-19 au 06-09 juillet 2021

« Cuerpos : miradas poéticas, significaciones políticas »

 du 6 au 9 juillet 2020
Campus Croix Rouge (Reims)

 Le XLIII Congrès international de l’Institut de littérature ibéro-américaine porte sur un champ de recherche large et fécond au carrefour d’un faisceau de disciplines: la sociologie, l’anthropologie, l’histoire politique et socioculturelle, les arts (littérature, photographie, cinéma). La problématique du Congrès privilégiera un sujet majeur de notre époque : la scripturalité du corps, non seulement comme objet extérieur de contemplation qui peut motiver la réflexion intellectuelle ou le travail artistique, mais aussi comme support de l’écriture. Le Congrès s’interrogera sur les façons dont les corps sont sémiotisés et idéologisés, les approches pouvant venir de perspectives multiples. L’étude de ces opérations ouvre au moins sur trois problématiques, certes enchevêtrées dans les pratiques, mais qu’on peut distinguer d’un point de vue analytique :

I) Corps, écritures critiques
II) Corps et trames politiques
III) Corpus, cartographies littéraires

Le Congrès se déroulera du 6 au 9 juillet 2020 sur le Campus Croix Rouge de l’Université de Reims Champagne-Ardenne.

Chronogramme du Congrès

Avant le Congrès :
* Envoi de propositions : du 1er juin au 30 octobre 2019.
* Réponse d’acceptation ou refus de la proposition : mi-décembre 2019.
* Inscription : du 6 janvier au 1er mars 2020.
* Diffusion du programme provisoire : entre le 20 et le 31 mars 2020.

Après le Congrès :
* Date limite pour soumettre les articles au Comité scientifique: 20 de novembre de 2020.
* Réponse du Comité scientifique (approbation/demande de modifications/refus de l’article) : du 15 au 30 de avril 2021.
* Remise des articles retenus, dans leur version définitive : 31 mai 2021.

Langues du Congrès (communications, articles) : espagnol, portugais.

Comité d’organisation :

Marta Waldegaray (Présidente du Congrès) : marta-ines.waldegaray@univ-reims.fr
Audrey Louyer : audrey.louyer@univ-reims.fr
Sonia Fernández Hoyos : sonia.fernandez-hoyos@univ-reims.fr

Pour plus d’informations, veuillez consulter le site web du Congrès (en espagnol) : https://www.univ-reims.fr/minisite_181/

Colloque annuel de la SOFEIR 2020: 13-14 mars 2020

Le prochain colloque annuel de la Société Française d’Etudes Irlandaises (SOFEIR) aura lieu les 13 et 14 mars 2020.

Thème : “Irlande : spectres et chimères. Ireland: Spectres and Chimeras”.

Invités: Claude Fierobe (U. de Reims), Christina Morin (U. de Limerick), Paul Lynch (écrivain)

Sites d’inscription en ligne:
 – en français : https://colloques.univ-reims.fr/colloque/inscriptionEtape1.jsp?locale=fr&semId=SOFEIR-2020
 – en anglais : https://colloques.univ-reims.fr/colloque/inscriptionEtape1.jsp?locale=en&semId=SOFEIR-2020

Res per nomen VII: Lexique et référence

Le Centre interdisciplinaire de recherche sur les langues et la pensée (CIRLEP / URCA), EA 4299

&

La Chaire Sciences du langage de l’Institut d’Etudes Avancées de l’Université de Strasbourg (USIAS)

organisent

Le 7e Colloque InternationalRes per nomen : Lexique et référence

Reims, 25-27 avril 2019

Les inscription sont ouvertes. Les personnes extérieures à l’URCA sont priées de s’inscrire via les sites suivants en français ou en anglais. Pour les personnes de l’URCA, veuillez utiliser les liens suivants en français ou en anglais.

Appel à communication

La septième édition du Colloque international Res per nomen s’intéressera, comme les précédentes, aux processus  linguistiques référentiels, c’est-à-dire à la langue dans son rapport au monde. Après une sixième édition centrée sur les catégories abstraites, nous nous proposons, pour Res per nomen 7, d’élargir la réflexion à l’ensemble du lexique. Il nous semble, en effet, intéressant de proposer au débat linguistique et philosophique une confrontation entre des modèles plus anciens ou plus récents, souvent opposés, d’analyse du sens et de la référence, avec les résultats les plus probants sur le rôle de la dénomination dans la catégorisation, du lien entre sens et concept ou entre sens, référence et catégorie, ou sur la construction dynamique du sens dans le processus énonciatif et discursif.

Comment opèrent, par exemple, des outils comme la notion de dénomination proposée par Georges Kleiber, ou ceux apportés par le modèle instructionnel pour la sémantique de Gilles Col, plaidant pour la reconnaissance d’une construction dynamique du sens, ou la notion d’un stéréotype lexical construit à l’aide de phrases majoritairement génériques, préconisée par Jean-Claude Anscombre, pour ne mentionner qu’eux ? Qu’est-ce qui fait qu’on peut percevoir le sens des mots comme stable ou pas stable et comment définir la stabilité (ou l’instabilité) sémantique ? Dans le sillage de rencontres linguistiques récentes qui ont abordé la problématique du sens commun, peut-on encore apporter des précisions sur son statut et sur les mécanismes de sa stabilisation ? Existe-t-il vraiment et, si oui, comment se stabilise-t-il ? Et quel est le rôle de la lexicalisation et des conditions de lexicalisation dans la stabilisation ou, au contraire, dans la mouvance du sens ? Par quels moyens peut-on définir la part du lexique et la part du contexte dans le domaine du sens et de la référence ?

Toutes ces questions concernent aussi bien la linguistique que la philosophie. En effet, cette dernière a largement contribué à la compréhension du langage, que ce soit à travers l’étude des catégories, la nature des universaux ou l’analyse logique du langage, pour ne citer que quelques grands apports.

Comme lors des éditions précédentes, Res per Nomen 7 sera l’occasion d’aborder le lexique à travers des approches très diverses : du point de vue grammatical, par le biais de la sémantique lexicale, de l’analyse du discours, de la philosophie. Les contributions pourront porter sur une seule langue ou proposer une approche comparative, se centrer sur une étape de la langue ou privilégier une approche diachronique.

Conférenciers

Jean-Claude Anscombre

María Luisa Donaire

Pierre Frath

Georges Kleiber

Dates à retenir

Prolongation de la date de réception des propositions de communication jusqu’au 10 décembre 2018

Notification d’acceptation ou de refus : le 10 janvier 2019

Publication du programme : le 20 février 2019

Dates du colloque : les 25, 26 et 27 avril 2019.

Lieu du colloque : Maison de la Recherche (bât. 13), Campus Croix-Rouge, 57 rue Pierre Taittinger, Reims.

Droits d’inscription : 100 € pour les enseignants-chercheurs, 60 € pour les doctorants.

Soumettre une proposition de communication

Les participants sont invités à soumettre une proposition en anglais ou en français, qui ne dépassera pas 500 mots, bibliographie minimale comprise (6 titres). Elle sera rédigée en Times New Roman 12, interligne simple. Merci d’indiquer sur une page séparée le titre de la proposition, le nom de l’auteur (ou des auteurs) et les coordonnées professionnelles. Les présentations dureront 30 minutes, dont 10 minutes pour les questions. Une sélection sera faite par le comité de lecture parmi les présentations après le colloque, et leurs auteurs seront ensuite invités à rédiger un article pour un ouvrage de la collection Res per nomen

Envoyer à : emilia.hilgert@univ-reims.fr et silvia.palma@univ-reims.fr

Colloque: Logiques du discours philosophique en Allemagne, 17-18 novembre 2017

Logiques du discours philosophique en Allemagne: de Kant à Nietzsche

Colloque, 17-18 novembre 2017, Université de Reims Champagne-Ardenne, Campus Croix-Rouge

17 novembre, Salle 140, Bibliothèque Robert de Sorbon                             18 novembre, Amphithéâtre Recherche, Bâtiment 13

Téléchargez le programme

Ce colloque a pour objectif de rassembler des spécialistes de philosophie allemande, en France et à l’étranger, autour d’un problème peu abordé dans sa spécificité : celui des logiques du discours philosophiques en Allemagne au XIXe siècle. Partant du constat d’une grande richesse de cette période en innovations philosophiques et en renversements, il s’agit d’engager une étude approfondie du problème du discours philosophique, qui se fixerait pour tâche de dégager les tendances et ruptures profondes qui marquent son histoire. Fruit d’une collaboration scientifique entre le Centre Interdisciplinaire de Recherches sur les Langues et la Pensée (CIRLEP-EA 4299) de l’Université de Reims Champagne-Ardenne, le Laboratoire d’Histoire des Sciences et de Philosophie-Archives Poincaré (UMR 7117) de l’Université de Lorraine, et le Centre de Recherche en Philosophie Allemande et Contemporaine (CREPHAC – EA 2326) de l’Université de Strasbourg, il aura lieu les 17 et 18 novembre 2017 à l’Université de Reims Champagne-Ardenne.

Présentation

Le problème des « langues philosophes » et du statut du discours philosophique se présente comme un fil conducteur extrêmement structurant de Kant à Nietzsche. En effet, la rupture fondamentale qui intervient avec Kant et la révolution criticiste se manifeste notamment par la prise de conscience de la discursivité de l’activité philosophique ainsi que par une prise de distance vis-à-vis du rapport idéalisant au langage sur lequel reposait le dogmatisme critiqué par Kant. L’interrogation transcendantale sur les conditions de possibilité du discours de la philosophie marque un tournant essentiel en érigeant clairement en problème philosophique la question du statut du discours de la philosophie. Le postkantisme et l’idéalisme allemand en un sens très large héritent ensuite de ce problème, qui se trouve alors formulé dans les termes de celui de la fondation de la philosophie. La conscience de la discursivité et des conditions d’énonciation de la philosophie est indispensable dès lors que l’on considère que la première tâche de la philosophie réside précisément dans son auto-fondation. De façon plus générale, ce questionnement se présente, quoiqu’en des termes et avec des enjeux chaque fois spécifiques, à tous les grands mouvements philosophiques du XIXe siècle allemand : central dans le kantisme et le néokantisme ainsi que dans l’idéalisme, il constitue également un problème majeur pour la critique de l’idéalisme allemand développée par Marx et les jeunes-hégéliens, mais encore pour l’œuvre de philosophes plus singuliers comme Schopenhauer et Nietzsche. Il fournit enfin un prisme nous permettant de lier et de mettre en perspective les grands mouvements influents du dix-neuvième siècle allemand que sont le romantisme, l’herméneutique et la philologie.

Motivée par cette analyse liminaire, l’organisation de ce colloque répond au souhait d’engager une étude approfondie du problème des logiques du discours philosophique en suivant l’hypothèse d’après laquelle ce problème, par son importance historique majeure, nous fournit un angle d’approche de la philosophie allemande susceptible d’enrichir la représentation que nous en avons. Ce problème s’est présenté historiquement sous la forme de trois objets majeurs, qui se déploient dans des dimensions distinctes quoique très souvent articulées, et qui donnent à ce colloque ses trois axes principaux : celui des « langues philosophes » à proprement parler, celui des théories du langage, et enfin celui du statut du discours philosophique.

Axes du colloque

Axe 1 : les « langues philosophes »

Approcher la philosophie comme discours implique en un premier sens de mettre l’accent sur son langage spécifique. Il s’agit d’étudier le corpus textuel qui constitue la tradition philosophique, pour en éclairer la cohérence, tout en s’attachant à décrire les évolutions, bouleversements et singularités linguistiques qui le tissent. Quelle(s) tradition(s) de l’allemand philosophique s’impose(nt) à cette période, et quelles en sont les normes, les références et les influences ? Saisir l’intérêt d’un tel questionnement implique de considérer que la question du « style » des philosophes, et plus généralement celle de leur expression, n’est en rien adventice ou réductible à l’effet contingent de leur activité théorique. L’étude des « langues philosophes », loin d’être un point de vue extérieur et réductionniste, consiste au contraire à examiner comment tout discours philosophique émerge d’une langue, de ses usages, et comment il la transforme en retour par son développement.

Axe 2 : Théories du langage

La question des spécificités linguistiques et stylistiques des discours philosophiques nous conduit également à étudier le rapport entre philosophies et théories du langage. Il s’agit ici de s’interroger sur la façon dont ce rapport peut structurer et fonder, implicitement ou explicitement, les logiques des « langues philosophes ». Quelles sont les théories et les conceptions du langage engagées par ces discours ? Quelles compréhensions des rapports entre le langage et la pensée conditionnent l’expression du philosopher et son rapport complexe au langage ? Dans quelle mesure y a-t-il une cohérence entre la théorie du langage élaborée par un philosophe et l’usage du langage sur lequel repose sa propre pratique philosophique ?

Axe 3 : le statut du discours philosophique

Les questions de la spécificité de « langues philosophes » ainsi que du rapport complexe entre théories du langage et pratiques philosophiques nous conduisent enfin à un troisième problème majeur, dès lors qu’elles engagent chaque fois une compréhension réflexive sur ce que c’est que philosopher. Prendre conscience de la discursivité de la philosophie et de ses conditions d’énonciation, n’est-ce pas un geste théorique nécessaire pour « fonder » celle-ci, ou du  moins pour l’interroger dans son exercice ? Au-delà du geste de fondation, quel statut le discours philosophique se confère-t-il, notamment en relation avec d’autres discours dominants comme ceux des sciences, de la religion ou de la littérature ? Quelle place entend-il occuper dans les champs de la réalité humaine ? Il s’agit notamment de s’interroger sur la façon dont l’attribution au discours philosophique d’un rôle ou d’un statut spécifiques peut fonder ou au contraire requérir une certaine réponse à la question d’une spécificité des « langues philosophes » ainsi qu’à celle du rapport entre théories du langage et pratique philosophiques.

Comité scientifique

Alix Bouffard, doctorante du CREPHAC, Université de Strasbourg ; Christophe Bouriau, Professeur à l’Université de Lorraine ; Alexandre Fillon, doctorant du CIRLEP, Université de Reims Champagne-Ardenne ; Franck Fischbach, Professeur à l’Université de Strasbourg ; Patrick Wotling, Professeur à l’Université de Reims Champagne-Ardenne.

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